¡¡¡ VIVA BORNOS !!!

23 jul 2013

El díscolo Pedro de Luna , Benedicto XIII o el " Papa Luna ".

Recientemente, en una de mis visitas a las localidades  castellonenses  con cierto relieve cultural o turístico  visité la ciudad de Peñíscola, bien conocida por su castillo,  ciudad donde también se rodó  esa  gran película de Charlton Heston, o última residencia  y lugar de fallecimiento el 23 de Mayo de 1423  del  díscolo  Pedro de Luna,  Benedicto XIII "  El Papa Luna " , quien después de prometer y no cumplir  fue destituido como hereje impenitente.
 
 
 
Aquí, en lo que fuera su fortaleza, el gran castillo  de Peñíscola se alza su esfigie. Tal vez  por  su mala trayectoria como  Vicario de Cristo   sólo está expuesta  la parte  superior de su cuerpo.
 
Saludos a todos
 
Juan Cabrera.

22 jul 2013

TAN CERCA Y TAN LEJOS DE CATALUÑA



Estimados amigos:

Últimamente  estoy un poco retraído en la exposición de  comentarios en nuestro blog " bornichos en  Catalunya ".  Ello no es debido a que me he olvidado  de la asociación  sobre la que  entra en mi orgullo ser uno de sus fundadores, no, sino más bien a un cambio de vida que me  absorbe mucho tiempo en actividades de ocio en general, sobre todo la playa, ahora en verano suelo ir muchos días; también ocupa este espacio los paseos vespertinos  y la cervecita con la tapa en alguna terraza. Y también, ¿cómo no?,  estoy aprendiendo a moverme un poco entre bachata,  salsas y merengues.

Hace unos días, cuando en uno de estos paseos  por el centro de Castellón  de la Plana  observé  cómo,  estando tan cerca de Cataluña  en algunas cosas, nos encontramos tan lejos en otras.

Toros sí, toros no. Y que conste  que yo en este tema  ni estoy a favor ni estoy en contra, pero sí considero que  los toros de lidia forman parte  de nuestra cultura y eso aquí en la citada ciudad de Castellón no se ha olvidado. Y para  demostrar aquel tópico de que vale más una fotografía que mil palabras, aquí expongo esta fotografía que capté en un parque situado muy cerca de la plaza de toros.  Según este monumento, ¿ alguien    podría establecer la diferencia que existe entre la ciudad de Tarragona, muy cerca de Castellón  y la de este monumento en pleno centro de la ciudad castellonense?



Señores, os recuerdo mucho y os envío un fuerte abrazo.

 Juan Cabrera

21 jul 2013

Mejoras tecnológicas para el polígono Cantarranas



El Ayuntamiento en colaboración con el IEDT de la Diputación y la Confederación de Empresarios, han llevado a cabo el proyecto de mejora de la infraestructura tecnológica en el Polígono Cantarranas. El mismo permitirá ofrecer servicio como conexión a banda ancha, videovigilancia e iluminación inteligente, además de crear una plataforma de gestión TIC.

13 jul 2013

EL PARTICULAR BORNOS DE ANTOÑITO MEMEGÜELA I

Se queja el viejo Memegüela que en los diferentes mentideros bornichos digitales, los cuales celebra todos, nadie ha recordado aún a aquellas tres hermanas forasteras que durante un tiempo vivieron en nuestro pueblo. Le extraña que el misterio que las envolvía y la peculiaridad de su apariencia no hayan sido motivos para otro episodio textual del pasado pancipelao.


Me cuenta Antoñito que estas señoras marcharon tal y como llegaron. Nadie pudo asegurar jamás el donde: ni la procedencia ni el destino. Alega que no eran antisociales, más bien lo contrario; eran extrovertidas de un modo exagerado. Sobre todo con los vecinos varones, a los que pretendían sin distinción ni prudencia. Solteros y  casados, humildes y medio pelo, no hacían excepción ni para confirmar la regla. Pero, pobres ellas, nunca se les vio del brazo de un hombre… Al menos de un hombre bornicho.


Siempre vestían de negro justificando una viudez que todos ponían en duda. No por la coincidencia de sufrir tamaña desgracia tres hermanas de relativa juventud, sino por lo poco agraciadas que eran. “Feas para girar la vista” en palabras de Antoñito. Ante aquella completa inexistencia de hermosura las identificaron como la Postilla, la Mosqueta y la Cebaúra.


Contagiadas del pazanteo, gustaban del chismorreo ajeno pero no soltaban prenda del propio. Sobre su procedencia e historia se generó un sinfín de versiones, pero todas fruto de la invención y la más enfermiza curiosidad. La más extendida relataba que repasaban pueblos en busca de consorte y que Bornos sería otra estación de paso. A mí me cuesta creerlo; si en nuestro pueblo la burra de Matajaca se convirtió en icono sexual y hembra requerida, ¿cómo es posible que no existiese una maceta para tales…? En fin, no pongo en duda la palabra de Memegüela; cierto es que nunca tuve que llamarle mentiroso.


Llegaron a pedir asilo carnal a las viviendas de puertas siempre abiertas del Barrio de las Perchas. Estaban dispuestas a servir allí incluso sin cobrar, pero temerosa de ver peligrar su negocio, la doña no las admitió


No gustaban del alcohol ni eran dadas al caliqueño y eso lo padecían quienes se cruzaban con ellas, pues los olores del vino y el tabaco hubiesen paliado aquella peste alérgica que desprendían. ¡Cómo celebraron los vecinos más próximos la marcha de las tres! Ya no tendrían que quemar más romero en los corrales…


Caminando cogieron carretera (manta no se les vio), pues nadie se atrevió a llevarlas y dineros no querían gastar en transporte. “Agarradas como una pelea de pulpos también eran”, compara Antoñito.



José Bermúdez

8 jul 2013

HISTORIA BORNICHA DE IFNI

Manuel Jorques Ortiz publicó en 2011 el libro Historias secretas de Ifni. Hablan los soldados, una memoria personal de muchos de los jóvenes españoles que participaron en aquella contienda. Uno de ellos fue bornicho, Antonio Moreno Armario, que reside actualmente en Sant Celoni y cuya familia está muy ligada a la Asociación de Bornichos en Cataluña. Añadimos a continuación las seis páginas que el citado libro dedica a Antonio. 







4 jul 2013

SAN LAUREANO Y LA PESTE



En 1649 toda España cedió al azote de la peste. Cada día morían centenares de personas en los diferentes pueblos y ciudades de nuestro país, nada podía detener lo que todos pensaban que era un castigo divino. En la provincia de Cádiz, unos de los pueblos que más sufrió los envites de la peste fue Bornos. Solo en un día, el 24 de julio de ese mismo año, murieron 50 personas en el pueblo. Tan escaso era el número de habitantes por aquella época, que todo apuntaba a la desaparición de Bornos. 

Los bornichos rogaban auxilio divino. Acudían con frecuencia a las iglesias para implorar al cielo. Cuentan que los monjes de Convento de San Jerónimo decidieron sacar a la calle la imagen del Cristo del Capitulo. Durante todo un día lo llevaron en unas andas y procesionaron por todas y cada una de las casas de la villa, visitando a enfermos y transmitiendo alivio y esperanza. Desde aquel día, un cuatro de julio de 1649, día De San Laureano, no hubo más muertes a causa de la peste. Es por eso que los habitantes de Bornos celebramos desde aquel día  la fiesta en honor a nuestro patrón, recorriendo las mismas calles que hace casi 370 años recorriera el Cristo del Capitulo para salvar a los bornichos. 


San Laureano es un santo católico de la época visigoda que fue según la tradición obispo de Sevilla desde el año 522 al 539. Murió tras sufrir martirio en la ciudad francesa de Bourges en el 546.

San Laureano nació en Hungría, hijo de padres nobles pero paganos. Durante su juventud un pariente católico lo retiró ocultamente de sus padres y lo trasladó a Milán, donde se convirtió al cristianismo. Se dice de él que en la flor de la juventud era "esmerado en la abstinencia, liberal en las limosnas, trasnochante en las vigilias, continuo en las oraciones, frecuente en los ayunos, solícito en recrear a los pobres, modelo en sus palabras, mitigado en la ira y singularísimo en la hospitalidad". 

Huyendo de los herejes arrianos, se trasladó a Sevilla, donde en el 522 es nombrado obispo de la diócesis en sustitución de Máximo. Permanece en este puesto durante 17 años hasta el 539.

En el 539 deja Sevilla, trasladándose primero a Marsella y después a Roma donde se entrevista con el Papa Vigilio. Es perseguido y capturado por Totila el rey de los Ostrogodos, seguidor del arrianismo, que le da muerte en la ciudad francesa de Bourges el día 4 de julio del año 546 y ordena que lo decapiten, mandando su cabeza a Sevilla, la cual cuando llegó a la ciudad la libró de la peste y el hambre que padecía según el mismo había profetizado antes de morir.


SANTIAGO SIERRA BARCIA

30 jun 2013

¿REBOSA DE ALEGRÍA CUANDO LLEGA CARNAVAL?



Hace unos años, en una de aquellas tristemente desaprovechadas reuniones, un gran carnavalero de Bornos hizo una confesión que, a mi modo de entender, defendía la actitud perfecta para representar la fiesta. Empleó la frase “yo del carnaval sólo sé que me gusta”. Fue una sentencia que devolvió la humildad a la discusión que se había generado. Yo la hice mía,  perseguí identificarme con aquella expresión, y desde entonces la he empleado en alguna que otra ocasión. Pensar que se es experto en algún campo invalida la voluntad de seguir aprendiendo del mismo y deriva en un peligroso anquilosamiento. 

Nadie lo sabe todo del carnaval, pero todos tenemos una idea de la fiesta y se nos ocurren proyectos para intentar mejorarla o actualizarla. Darles cabida y valorarlos es una tarea interesante y necesaria. Copiar modelos exitosos, y fácilmente aplicables, de otras representaciones lúdicas no debe entenderse como una traición a la tradición; más bien como un saneamiento de la misma.

Porque se lo oí decir a carnavaleros más veteranos que conocieron épocas pasadas, me atrevo a admitir que el carnaval de Bornos padece un gradual distanciamiento por parte de los bornichos sin que nosotros seamos los causantes de tal desapego. Nos movemos llevados por la marea social y ésta ahora no es la misma que hace un par de décadas. El cambio generacional implica además una transición que se desarrolla desorientada. En el Bornos de finales de los ochenta y durante buena parte de los noventa nuestro carnaval, inevitablemente gaditanizado ya, gozó de una fantástica salud porque el grueso de la población residía siempre en el pueblo y ello facilitaba una mayor implicación. La juventud descubría una fiesta que había casi desaparecido y que despertaba de nuevo. Existía mayor unidad porque el cosmopolitismo y las mejoras económicas no habían llegado aún; la oferta y posibilidades no eran las actuales y por eso se aprovechaban y disfrutaban al máximo las celebraciones locales.

A buena parte de la juventud bornicha actual, protagonista o heredera  de la bonanza adquisitiva de ladrillo malagueño por un lado, o deseosa de emplear la ciudad y carrera universitarias para explorar otros horizontes por otro, no le seduce el carnaval.  Es consecuencia de la limitada situación local, que obliga a desplazarse para alcanzar cualquier objetivo. Por tanto, intentar mantener un modelo de carnaval que los nuevos tiempos no admiten es un error.  Hay que adaptarlo, reinventarlo.

Creo que no tiene sentido conservar la celebración durante tres fines de semana; no hay gente ni programa para nutrir con una agenda atractiva tanto tiempo. Habría que reducirlo a dos; apertura con el domingo de morcillá y clausura siete días después con la cabalgata. Nuestro carnaval no tendría un desarrollo tan repetitivo.

También pienso que es posible, aunque no inmediato, lograr una mejor y mayor implicación de los vecinos. Un exitoso proyecto que he conocido aquí y que pienso se podría adaptar a nuestro carnaval es el que llevaron a cabo en la Festa Major de Sant Celoni con la rivalidad Senys y Negres. La población aprovechaba esos días festivos para irse de vacaciones y el municipio, en su celebración mayor, lo padecía. Idearon, para combatir tal éxodo y tomando prestada la iniciativa de Granollers, que los ciudadanos se reuniesen en dos grupos que, en constante competición, adornasen el pueblo y realizasen pruebas de todo tipo durante el transcurso de la Festa Major. Otorgarles protagonismo y ofrecerles la posibilidad de construir y disfrutar. Yo he admirado maravillado algunas calles de Sant Celoni engalanadas con material reciclado durante esos días.

Si bien es cierto que este modelo no puede trasladarse tal cual a nuestro carnaval, la idea de completar la agenda de nuestra fiesta logrando el compromiso del mayor número posible de vecinos, compensándoles con una garantizada diversión, es muy esperanzadora y no deberíamos desaprovecharla.

Y por último, considero urgente una mayor incitación carnavalera a los niños. Grandes maestros como Jorge Garrido y Manuel Lozano han realizado una importantísima labor, pero no sólo los colegios deben preocuparse de esta educación. El ayuntamiento debe facilitar medios y espacios para fomentar esta afición.

Yo del carnaval sólo sé que me gusta, y tanto es así, que hasta me preocupa.

José Bermúdez

29 jun 2013

ESOS BORNICHOS SINGULARES.



Hace algún tiempo que estoy queriendo contar lo que vi y oí de unos personajes  muy  singulares que coincidieron en el tiempo en  Bornos  durante mi niñez.

Lo hago a petición de mi gran amigo José Bermúdez. Persona muy interesada en todo lo que tenga que ver con la historia, personajes y anecdotario de Bornos.

Como digo, lo cuento como lo viví. Si alguien conoce algo más  sobre estas personas  que amplíe lo contado por mí, que lo cuente en el blog,  siempre será de agradecer. No  soy historiador ni nada que se le parezca.

Personajes todos ellos maltratados por la vida, pero de una dignidad  y orgullo personal extraordinario. O al menos, eso me parecía a mí por el comportamiento que tenían en el pueblo. Muy pobres, pero que se hacían respetar por todos.

Los  citaré  por el nombre o apodo con el que yo los conocí, no conozco sus nombres y apellidos.

Laureano "el coco",  "Julio",  "el caracaco",  "la porropona ",   "Sarturnino"  y el gran  "Martita " .  

* Laureano el  COCO: Por lo que se decía en el pueblo, era un gran  albañíl. Hombre al que a pesar del aspecto de su ropa, era extraordinariamente celoso de la limpieza de sus zapatos (aunque estuvieran rotos) y de su peinado (siempre tirado para atrás brillante). Se peinaba continuamente con un peine que llevaba en el bolsillo de su chaqueta.  Persona de muy buen trato y muy educado.  A mí me hubiera gustado llegar a saber qué aspecto de su vida lo llevó a ese estado de indigencia. Su casa fue el depósito de agua abandonado que había al lado de la fábrica de don Hilario.

* JULIO " el pregonero" :   Hombre  muy "quisquilloso",  pero de un gran sentido de servicio a las gentes que por un motivo u otro le pedían favores de  recadería,  además de su honradez . Pregonero oficial del pueblo. Lo recuerdo dando voces por las esquinas anunciando el pescado y los precios  que había en la plaza de abastos  que estaba en el rincón  frente del juzgado  (hoy aparcamiento de coches). Al igual que Laureano, era inquilino del depósito de agua, eran vecinos.

* " LA PORROPONA" :  No conozco el origen ( poco elegante ) de su mote. Sólo recuerdo a  aquella mujer con su inseparable cántaro de agua en la cadera y su roete en el pelo, siempre hablando sola y murmurando (ahora me recuerda a Penélope, de la canción de Serrá). Era repartidora de agua a las casas desde las fuentes públicas (no había agua dentro de las casas).
Así se ganaba la vida. No tenía ni marido ni hijos, no sé si alguna vez los tuvo. Recuerdo como los niños del barrio nos metíamos con ella llamándola a voces por su mote, y nos contestaba con  su " sinvergüenzas", pero el día que pasaba por nuestros lado y no le hacíamos caso porque estábamos distraído con el juego, se plantaba delante de nosotros y nos decía:  ¿ hoy no me dicen ustedes nada sinvergüenzas? Nos echaba de menos. Vivía en la calle colegio.

* SATURNINO: El hombre que echaban de menos todas las mujeres. Hombre hábil con los "cacharos de la cocina",  lo mismo le ponía a un perol un fondo nuevo,  como a una olla una soldadura para taparle una picadura, o  arreglar las varillas de los paraguas. Se decía que al pueblo donde menos iban los chatarreros nómadas gitanos era a Bornos  por vivir allí Sarturnino.
Vivía en la esquina de la calle Laurencia con la calle Luna.

* El gran " CARACACO" : ¿Hay quien dé más? Éste es un personaje muy especial. Sin ánimo de ofender y con todo el respeto del mundo para él. Su fisonomía era la más viva expresión de que Darwin llevaba razón en su famosa teoría.
Era el personaje mejor enterado de todo lo que ocurría en el pueblo, sobre todo, asuntos de faldas. Sabía quién se acostaba con quien ,a qué hora y en qué lugar.
Además, era de esas personas por las que parece que nunca pasa el tiempo. Yo lo conocí casi desde que nací  y cincuenta años después, lo veía igual.
Con su carro de mano era el gran transportista urbano de Bornos. Pero como digo, respetado por todo el mundo. Y a todo el mundo él le tenía su particular apodo. A mi cada vez que me encontraba con él me decía  " el maldito  calderero" una estrofa de una canción de Manolo Caracol.


* Y sobre todo, el grandísimo  "MARTITA":  Martita era maricón ( como a él le gustaba que le llamaran)  no tenía ningún pudor ni complejos porque así le llamaran .Creo  que sería el primer maricón (seguiré llamándoles como a él le gustaba , la palabra homosexual  entonces  no existía) que "salió del armario" en toda la provincia de Cádiz.
Imaginaros la valentía que se había de tener en los años cincuenta -sesenta para hablar abiertamente de tu condición homosexual en cualquier sitio en aquella sociedad del nacional-catolicismo donde la guardia civil te pegaba una paliza por  cazar un conejo para darle de comer a tus hijos. 
Con el tiempo, supe que la guardia civil lo había "molestado"  en muchas ocasiones pero él nunca renegó de su condición. Al final de sus años, lo dejaron tranquilo.  ¡¡ Cuanto hubiera disfrutado esta persona si como ocurre hoy, hubiera visto casarse a los de su condición!!

Cada mañana, a primera hora,  recorría las calles de Bornos  vendiendo ablandaos de la panadería de Diego el de la hoces ,con su roete de tela en la cabeza para amortiguar el peso de la cesta donde llevaba los ablandaos , metiéndose hasta el último rincón de las casas de vecinos  cantando coplas flamenca (cantaba muy bien) ¿ Os podéis imaginar que te despierte a las siete de la mañana una voz afeminada cantando por Concha Piqué? Una figura pequeña y delgada.  Así recuerdo yo a Martita cuando entraba en mi casa en la calle Veracruz.

Era un personaje con un sentido del humor algo fuera de serie, Nunca se enfadaba, lo que demostraba gran sabiduría. Si los niños nos metíamos con él, siempre tenía palabras para hacernos  entender que aquello no estaba bien y terminaba  haciéndonos reír.

De una pulcritud extrema. Casi siempre vestía ropas  blancas.
Eran famosas sus caricaturas carnavalescas en todo el entorno de aquellos pueblos   (Arcos, Villamartín, Espera) de donde venían gentes expresamente a ver a Martita. Era un personaje de esos que nunca dejan diferente a nadie. 

En los días de verano, se sentaba a la puerta de su casa siempre rodeado de varias mujeres y él era el centro de todo.

Fue muy famosa su frase de "si todos los maricones de Bornos llevaran una  lucecita  en el culo, Bornos sería siempre como una feria”. Supongo que hablaba con conocimiento de causa.
Vivía en la calle "los sotos"  enfrente del zapatero Barreto.

Seguro que este gran personaje tendría muchas más historia que yo no conozco , por eso digo al principio que si alguien conoce alguna faceta más de él, las cuente en el blog.
Siempre es bueno recordar a personajes con los que convivimos en algún momento y que los más jovenes las conozcan también.

Un abrazo a todos.

Perico Calderero